Чехов А.П. «Палата №6»

knigacheet повести А.П. Чехова  «Палата №6»

Главные герои: Главный врач больницы — Андрей Ефимович Рагин, имеет врачебный стаж более 20 лет. Не женат. Главное увлечение – книги (по истории и философии).

Иван Дмитриевич Громов – больной из палаты №6, страдает манией преследования.

Второстепенные герои: Приятель Рагина — почтмейстер, Михаил Аверьянович (ранее был богатым помещиком и служил в кавалерии, но разорился, и теперь работает на почте).

Уездный врач Евгений Федорович Хоботов (менее 30 лет), был направлен в больницу для помощи, однако приходит принимать больных всего 2 раза в неделю. Желает занять место главного врача.

Фельдшер Сергей Сергеевич. Сторож Никита (старый отставной солдат). Цирюльник Семен Лазарич. Кухарка Дарьюшка. Мещанка Белова.

Еще четверо душевнобольных из палаты №6: жид Мойсейка (сошел с ума после того, как сгорела его шапочная мастерская); высокий худощавый мещанин; оплывший жиром мужик, переставший разговаривать; маленький худощавый блондин.

Место действия: маленький городок, в 200 верстах от железной дороги.

Время: конец 19 века

Сюжет повести: В больничном дворе есть отдельный флигель, где содержат пятерых сумасшедших. Присматривает за больными сторож Никита. Условия, в которых они пребывают, ужасные. Только больного Мойсейку выпускают на улицу и даже в город, все остальные не выходят из флигеля.

Среди умалишенных находится Иван Дмитриевич Громов. Родом он был из благородной семьи, его отец когда-то был знатным чиновником. Иван обучался в Петербурге. Однако, после смерти брата, ареста и скоропостижной кончины отца, ему пришлось самостоятельно зарабатывать на жизнь (свою и матери). Еще не закончив обучение, он стал преподавать уроки и заниматься перепиской, но заработок был невелик, почти все деньги Громов отсылал матери, сам голодал. В итоге бросил учебу, вернулся домой, попробовал работать в училище — не прижился, ушел. После смерти матери еще полгода бедствовал, потом устроился в судебные приставы. Основным увлечением были книги. Спустя время, началась мания преследования. Вскоре местный врач А.Е.Рагин забрал его в больницу и поместил в палату №6.

Андрей Ефимович Рагин заведовал городской больницей. Когда он только приехал в город и увидел больницу, его охватил ужас от всего происходящего. Она была в непригодном состоянии: не было ни лекарств, ни инструментов, сплошная антисанитария и равнодушное отношение медперсонала.

Доктор приступил к обязанностям, но менять порядки не стал. Поначалу работал старательно, но вскоре пришел к выводу, что все бессмысленно. Оправдание нашел в идеи, что всем все равно умирать, и, следовательно, позже это случится или раньше, какая разница. Рагин стал реже появляться в больнице. Он принимал 5-6 больных и уходил домой, оставляя все на фельдшера.

Каждый день к доктору заходил приятель Михаил Аверьянович, с которым он любил поговорить о жизни, о людях. Андрей Ефимович считал, что современное поколение живет неправильно, бестолково проводит свой досуг, и явно деградирует.

Однажды весенним вечером, провожая приятеля со двора больницы, доктор увидел босого Мойсейку, и последовал за ним во флигель (палату №6). Увидев доктора, Иван Дмитриевич Громов начал шуметь и агрессивно высказываться в адрес Рагина. Завязался необычный разговор, после которого врач ушел с приподнятым настроением, что нашел человека, с которым приятно поговорить. С того дня Андрей Ефимович стал чаще заходить к пациенту, и по долгу общаться с ним. Рагин высказывал Громову свои умозаключения, свою философию, Иван Дмитриевич же имел совершенно обратную точку зрения, которую умело мог преподнести врачу.

В августе Рагина вызвал городской голова по важному делу. В управе он застал воинского начальника, штатного смотрителя уездного училища, члена управы, Хоботова и еще какого‑то полного белокурого господина, которого представили ему как доктора. После их беседы, и вопросов Андрей Ефимович понял, что это была комиссия, назначенная для освидетельствования его умственных способностей. Через неделю, его попросили об отставке.

Михаил Аверьянович планировал ехать отдыхать в Москву, Петербург и Варшаву, он уговорил Рагина отправиться вместе с ним.

Путешествие с самого начала не понравилось доктору. Чем дольше он находился в компании Михаила Аверьяновича, тем больше он его раздражал и утомлял. Спустя несколько дней Андрей Ефимович начал изображать больного, чтобы никуда не ходить, и находится в уединении.

В Варшаве почтмейстер проигрался в казино, и ему пришлось занять у Рагина 500 рублей, после чего оба вернулись домой. По возвращению, уже в ноябре, оказалось, что Евгений Федорович Хобботов возглавляет больницу и ждет, когда Рагин съедет с больничной квартиры. Сбережений у Андрея Ефимовича не было, единственную тысячу он потратил на поездку, и теперь оказался без работы, без денег и без казенного жилья. Он поселился вместе со своей кухаркой Дарьюшкой у мещанки Беловой. Дарья продавала свои платья и его книги, но и этого не хватало, приходилось занимать.

Михаил Аверьянович и Хобботов по очереди навещали Рагина, один, как приятель, а другой, как лечащий врач. Оба были противны Рагину, но он сдерживал себя и терпел их присутствие. В один из дней они пришли друг за другом в гости к Рагину, и начали обсуждать состояние Андрея Ефимовича. Рагин не выдержал и выгнал обоих. Он высказал все, что думал о них, и что так долго держал в себе.

На следующий день Андрей Ефимович извинился перед почтмейстером. Вечером появился Хобботов и пригласил пройти с ним в больницу, чтобы вместе осмотреть пациента. Рагин охотно согласился.

Хобботов довел его до палаты №6 и оставил там. Спустя полчаса зашел Никита и выдал ему больничную одежду. Только тогда Андрей Ефимович понял, для чего его привели в палату. Он покорился и переоделся в больничный халат. Проснулся Иван Дмитриевич и, увидев бывшего собеседника, припомнил его слова, идеи и философию относительно лечебницы и прав больных.

Рагин попытался заставить Никиту выпустить их, но в результате получил удары по лицу и по спине, после чего потерял сознание. В течение следующего дня он не с кем не разговаривал, ни к чему не притрагивался. Ночью с ним случился  апоплексический удар (инсульт), от которого он скончался.

Тело Рагина отнесли в часовню, а через день похоронили. На похоронах присутствовали только Михаил Аверьяныч и Дарьюшка.

Особенности изложения: Повесть читается легко, сюжет и биографии отдельных героев изложены лаконично. Особе внимание следует обратить на диалоги главных героев!

Избранные фрагменты

«Если вы не боитесь ожечься о крапиву, то пойдемте по узкой тропинке, ведущей к флигелю, и посмотрим, что делается внутри. Отворив первую дверь, мы входим в сени. Здесь у стен и около печки навалены целые горы больничного хлама. Матрацы, старые изодранные халаты, панталоны, рубахи с синими полосками, никуда не годная, истасканная обувь – вся эта рвань свалена в кучи, перемята, спуталась, гниет и издает удушливый запах.»

«А судебная ошибка при теперешнем судопроизводстве очень возможна, и ничего в ней нет мудреного. Люди, имеющие служебное, деловое отношение к чужому страданию, например судьи, полицейские, врачи, с течением времени, в силу привычки, закаляются до такой степени, что хотели бы, да не могут относиться к своим клиентам иначе как формально; с этой стороны они ничем не отличаются от мужика, который на задворках режет баранов и телят и не замечает крови.»

«Не смешно ли помышлять о справедливости, когда всякое насилие встречается обществом как разумная и целесообразная необходимость, и всякий акт милосердия, например оправдательный приговор, вызывает целый взрыв неудовлетворенного, мстительного чувства?»

«Осмотрев больницу, Андрей Ефимыч пришел к заключению, что это учреждение безнравственное и в высшей степени вредное для здоровья жителей.»

«Но с течением времени дело заметно прискучило ему своим однообразием и очевидною бесполезностью. Сегодня примешь тридцать больных, а завтра, глядишь, привалило их тридцать пять, послезавтра сорок, и так изо дня в день, из года в год, а смертность в городе не уменьшается, и больные не перестают ходить. Оказать серьезную помощь сорока приходящим больным от утра до обеда нет физической возможности, значит, поневоле выходит один обман. Принято в отчетном году двенадцать тысяч приходящих больных, значит, попросту рассуждая, обмануто двенадцать тысяч человек. Класть же серьезных больных в палаты и заниматься ими по правилам науки тоже нельзя, потому что правила есть, а науки нет; если же оставить философию и педантически следовать правилам, как прочие врачи, то для этого прежде всего нужны чистота и вентиляция, а не грязь, здоровая пища, а не щи из вонючей кислой капусты, и хорошие помощники, а не воры.»

«…к чему мешать людям умирать, если смерть есть нормальный и законный конец каждого?……Если же видеть цель медицины в том, что лекарства облегчают страдания, то невольно напрашивается вопрос: зачем их облегчать?…… если человечество в самом деле научится облегчать свои страдания пилюлями и каплями, то оно совершенно забросит религию и философию, в которых до сих пор находило не только защиту от всяких бед, но даже счастие.»

 «Андрей Ефимыч садится за стол и опять начинает читать. Тишина вечера и потом ночи не нарушается ни одним звуком, и время, кажется, останавливается и замирает вместе с доктором над книгой, и кажется, что ничего не существует, кроме этой книги и лампы с зеленым колпаком. Грубое, мужицкое лицо доктора мало‑помалу озаряется улыбкой умиления и восторга перед движениями человеческого ума.»

«В отчетном году было обмануто двенадцать тысяч человек; все больничное дело, как и двадцать лет назад, построено на воровстве, дрязгах, сплетнях, кумовстве, на грубом шарлатанстве, и больница по‑прежнему представляет из себя учреждение безнравственное и в высшей степени вредное для здоровья жителей.»

«Я служу вредному делу и получаю жалованье от людей, которых обманываю; я нечестен. Но ведь сам по себе я ничто, я только частица необходимого социального зла: все уездные чиновники вредны и даром получают жалованье… Значит, в своей нечестности виноват не я, а время… Родись я двумястами лет позже, я был бы другим».

◊     ◊     ◊     ◊     ◊     ◊     ◊     ◊     ◊     ◊     ◊     ◊

 – А за что вы меня здесь держите?
– За то, что вы больны.
– Да, болен. Но ведь десятки, сотни сумасшедших гуляют на свободе, потому что ваше невежество не способно отличить их от здоровых. Почему же я и вот эти несчастные должны сидеть тут за всех, как козлы отпущения? Вы, фельдшер, смотритель и вся ваша больничная сволочь в нравственном отношении неизмеримо ниже каждого из нас, почему же мы сидим, а вы нет? Где логика?
– Нравственное отношение и логика тут ни при чем. Все зависит от случая. Кого посадили, тот сидит, а кого не посадили, тот гуляет, вот и все. В том, что я доктор, а вы душевнобольной, нет ни нравственности, ни логики, а одна только пустая случайность.
◊     ◊     ◊     ◊      ◊     ◊     ◊     ◊     ◊     ◊     ◊     ◊
 – Мы никогда не споемся, и обратить меня в свою веру вам не удастся, – говорил Иван Дмитрич с раздражением. – С действительностью вы совершенно незнакомы, и никогда вы не страдали, а только, как пьяница, кормились около чужих страданий, я же страдал непрерывно со дня рождения до сегодня. Поэтому говорю откровенно: я считаю себя выше вас и компетентнее во всех отношениях. Не вам учить меня.
– Я совсем не имею претензии обращать вас в свою веру, – проговорил Андрей Ефимыч тихо и с сожалением, что его не хотят понять. – И не в этом дело, мой друг. Дело не в том, что вы страдали, а я нет. Страдания и радости преходящи; оставим их, бог с ними. А дело в том, что мы с вами мыслим; мы видим друг в друге людей, которые способны мыслить и рассуждать, и это делает нас солидарными, как бы различны ни были наши взгляды. Если бы вы знали, друг мой, как надоели мне всеобщее безумие, бездарность, тупость и с какою радостью я всякий раз беседую с вами! Вы умный человек, и я наслаждаюсь вами.

◊     ◊     ◊     ◊     ◊     ◊     ◊     ◊     ◊     ◊     ◊     ◊

«Прежде в послеобеденное время Андрей Ефимыч ходил по комнатам и думал, теперь же он от обеда до вечернего чая лежал на диване лицом к спинке и предавался мелочным мыслям, которых никак не мог побороть. Ему было обидно, что за его больше чем двадцатилетнюю службу ему не дали ни пенсии, ни единовременного пособия. Правда, он служил не честно, но ведь пенсию получают все служащие без различия, честны они или нет. Современная справедливость и заключается именно в том, что чинами, орденами и пенсиями награждаются не нравственные качества и способности, а вообще служба, какая бы она ни была.»

 «Андрей Ефимыч все понял. Он, ни слова не говоря, перешел к кровати, на которую указал Никита, и сел; видя, что Никита стоит и ждет, он разделся догола, и ему стало стыдно. Потом он надел больничное платье; кальсоны были очень коротки, рубаха длинна, а от халата пахло копченою рыбой.»

 «От боли он укусил подушку и стиснул зубы, и вдруг в голове его, среди хаоса, ясно мелькнула страшная, невыносимая мысль, что такую же точно боль должны были испытывать годами, изо дня в день эти люди, казавшиеся теперь при лунном свете черными тенями. Как могло случиться, что в продолжение больше чем двадцати лет он не знал и не хотел знать этого? Он не знал, не имел понятия о боли, значит, он не виноват, но совесть, такая же несговорчивая и грубая, как Никита, заставила его похолодеть от затылка до пят.»

Bookmark the permalink.

One Response to Чехов А.П. «Палата №6»

  1. Мария says:

    Спасибо за обзор!

Добавить комментарий

Ваш e-mail не будет опубликован. Обязательные поля помечены *

*

Можно использовать следующие HTML-теги и атрибуты: <a href="" title=""> <abbr title=""> <acronym title=""> <b> <blockquote cite=""> <cite> <code> <del datetime=""> <em> <i> <q cite=""> <strike> <strong>